Parliamo ancora di codifica

In un recente articolo (Il senso delle profezie di Nostradamus) ho fatto l'elenco degli enigmi dei quali ho fornito la soluzione, totale o parziale, nel mio libro o in questo blog. Lo scopo, come ho già dichiarato, è quello di dimostrare che esiste un codice nascosto che regola la produzione nostradamiana.
Mi è stato fatto osservare che si tratta quasi certamente di coincidenze e che l'unico valido modo di dimostrare l'esistenza di un codice sarebbe di scoprire il "modello" di codifica adottato da Nostradamus. Stranamente, non viene richiesto alcun "modello" all'interpretazione classica, fideisticamente accettata nonostante il suo conclamato fallimento plurisecolare nell'individuare gli eventi storici "previsti".

La critica è comunque stimolante anche se, naturalmente, non pretendo di convincere chi non vuole essere convinto. Già il fatto di etichettare pregiudizialmente come coincidenze alcune risultanze che hanno probabilità infinitesimali di presentarsi casualmente testimonia la riluttanza ad accettare qualsiasi alternativa alla lettura tradizionale delle profezie di Nostradamus.
Vada, peraltro, per una sola di queste "coincidenze"; ma qui siamo in presenza di una serie di "coincidenze" talmente numerosa da sfuggire alle leggi della probabilità statistica per rientrare in quelle della certezza matematica.
Se, poi, queste "coincidenze" portano a un risultato finale (anche se questo lo so solo io), allora personalmente non posso in alcuna maniera prendere in considerazione le osservazioni che mi vengono rivolte, sapendo già che sono infondate.
Posso dire che non esiste un solo "modello" di codifica. Esistono, invece, diversi modelli; un po' come i periodici di enigmistica che propongono cruciverba, rebus, sciarade, ecc.; ciascuno soggiacente a degli schemi specifici.
Il bello è che nulla è lasciato all'estro dell'interprete. Per cominciare, il Presagio di marzo 1555, che ho già definito come vera e propria "stele di Rosetta", fornisce una panoramica dei "trucchi" adottati da Nostradamus e spiegati nel mio libro:

Le cinq, six, quinze, tard & tost l'on seiourne.
Le né sans fin: les citez reuoltées.
L'heraut de paix vint & trois s'en retourne.
L'ouuert cinq serre. nouuelles inuentées.

Il cinque, sei, quindici, tardi o presto si rimane.
Il nato senza fine: le città rivoltate.
L'araldo di pace ritorna ventitrè.
L'aperto cinque chiude. Notizie inventate.

Inoltre, Nostradamus stesso indica sempre le regole che stanno alla base di un enigma. Basta seguire quelle regole e il risultato arriva, a dimostrazione che "il percorso è ragionato" e che la casualità non trova posto. Le regole variano di volta in volta: può trattarsi di un descrizione vera e propria (ad es. la frase "ne se trouvera de long temps Mars en Caresme" inserita nell'epistola a Enrico II) o del ricorso a un "dizionario" (esempi che seguono) o del rimando a fonti esterne (ricordate il riferimento a Plutarco, nell'ambito dell'enigma del migliaio di quartine, descritto nel mio libro?) o di "giochetti" aritmetici (ad es. le cronologie bibliche e quella astrologica dell'epistola a Enrico II). L'aspetto notevole è che quelle regole sono "enunciate" a priori e solo attraverso la loro osservanza si può arrivare a un risultato utile.

Avendo già fornito, soprattutto nel libro, alcuni esempi di codificazione in senso proprio, faccio qui un esempio di "dizionario" ricorrendo all'enigma relativo a "Chiren", nome misterioso unanimemente associato al Monarca Universale mentre, invece, rappresenta un appellativo di Cesare Nostradamus. Non si tratta di codice obiettivamente opponibile agli scettici, ma l'esempio è utile per mostrare uno dei diversi "modelli" adottati da Nostradamus.

Già in questo stesso blog (L'inspiegabile hiraclienne) ho mostrato l'origine italiana di Chiren.

Nel mio libro, presentando la quartina VI,70, sostengo che Chiren vive a Roma. Infatti, il primo verso della quartina recita:

Au chef du monde le grand Chyren sera

Per quasi 500 anni, il verso è sempre stato tradotto come segue, avallando l'idea che Chiren sia un leader mondiale:

A capo del mondo il grande Chiren sarà

La corretta lettura viene fornita dallo stesso Nostradamus. Infatti, nella "Pronostication pour l'an 1553", egli scrive in chiaro: "Rome jadis chef du monde semble etc.."; cioè, "Roma un tempo caput mundi sembra etc…".

Ecco, quindi, che "chef du monde" non significa "leader del mondo", ma "caput mundi: Roma"; la traduzione del verso assume così un significato ben diverso da quello finora attribuitogli:

A Roma, caput mundi, il grande Chiren sarà.

Tra l'altro, questa traduzione si inserisce con coerenza nel processo di identificazione di Chiren/Cesare.

Sappiamo infatti dal mio libro che Chiren e Cesare Nostradamus sono la stessa persona e sappiamo anche che da nessuna parte Nostradamus presenta Cesare come leader mondiale.
Sappiamo da questo blog che Chiren/Cesare è italiano.
Scopriamo dalla quartina VI,70 che Chiren/Cesare vive a Roma.

Esistono molti altri casi nei quali il significato di un'affermazione trova spiegazione da qualche altra parte.

Prendiamo, come ulteriore esempio, la quartina I,51:


Chef d'Aries, Iupiter & Saturne,
Dieu eternel quelles mutations!
Puis par long siecle son maling temps retourne,
Gaule & Itale quelles esmotions!

Capo d'Ariete, Giove e Saturno,
Dio eterno quali mutazioni!
Poi per lungo secolo il suo maligno tempo ritorna,
Francia e Italia quali emozioni!


Interessante notare che la parola Italia della quartina in esame non è scritta alla stessa maniera in alcune edizioni, i cui "errori" sono funzionali alla decifrazione del codice. Essa appare scritta come "Itale", come "Itaille" e come "Italie".

Si è sempre tentato di dare a questa quartina i più improbabili significati astrologici, ricorrendo alle più astruse contorsioni. E, invece, essa si inserisce nel processo di riclassificazione delle quartine, del "mutamento" del loro ordine: "Dio eterno, quali mutazioni!".
Qui l'istruzione è di prendere l'iniziale di "Aries", la lettera "A".
Dov'è il dizionario? Nella lettera a Pio IV inserita nell'Almanacco per il 1562:

"conionctions de Saturne & Iupiter au commencement d'Aries" (stessa configurazione della quartina I,51): "commencement d'Aries", cioè "inizio di Aries" (lettera "A") equivalente a testa (chef=capo) della quartina I,51.

Insomma, questi due brevissimi esempi solo per dire che nulla è lasciato al caso e che le coincidenze non trovano ospitalità. Tutto il processo di decifrazione è guidato passo passo; quando si arriva a un risultato seguendo delle istruzioni, resta davvero poco da obiettare.