L'uomo delle profezie e Malachia

Passiamo al secondo verso della quartina V,62:

Sol Orient, Saturne Occidental

Il verso sembra alludere a una rappresentazione simbolica; al massimo, sembra indicare chissà quale configurazione astrologica. Fatto sta che nessuno capisce; e questo impedisce un corretto inquadramento della quartina. Ramotti non vede di meglio che un riferimento al Giappone, al “Sol levante”. Sangue, Giappone, navi affondate… cos’è questo, se non la visione di una guerra?

Estendiamo lo sguardo oltre Nostradamus e diamo un’occhiata a Malachia, con i suoi ultimi motti in ordine inverso:

Petrus Romanus – Francesco

Glora Olivae – Benedetto XVI

De labore solis – Giovanni Paolo II

“De labore solis”: il travaglio del sole.

Ci si è sempre domandati perché sia stato associato il sole a Giovanni Paolo II. Forse per il suo carattere solare; forse perché ha illuminato il mondo con i suoi faticosi viaggi e con la sua parola… forse… forse… forse…

Le spiegazioni, più o meno adeguate, si sono sprecate.

Nostradamus ci dà la sua, di spiegazione, ammesso che conoscesse i motti di Malachia; anche se non li ha letti, nel suo verso ha praticamente duplicato il motto che ci interessa. Tuttavia, con molta probabilità la sua spiegazione è quella autentica se, come si sospetta, Malachia non è stato altro che un suo nome di copertura. Ne abbiamo già parlato in passato nel post “Nostradamus e le profezie di Malachia”.

Conoscendo adesso i rudimenti della Cabala, e sapendo che nella lingua ebraica scritta le vocali sono omesse, possiamo aggiungere che i nomi Michel e Malachie hanno lo stesso valore gematrico e, pertanto, sono interscambiabili.

In latino, la parola “labor” significa “lavoro, fatica, laboriosità, travaglio”.  Certamente si addicono a Giovanni Paolo II la fatica e la laboriosità, se si presta attenzione al suo temperamento solare e al suo impegno instancabile.

Ma la spiegazione di Nostradamus è un’altra: il “de labore solis” di Malachia per lui significa “travaglio del Sole”, inteso come travaglio di un parto che ha luogo ad est, dove nasce il Sole.

Nei versi, egli usa le parole “Sol Orient”, perché il sole nasce ad oriente, come il nostro Papa, venuto da un paese dell’est europeo, al di là della cortina di ferro. E la sua missione nasce con travaglio; il travaglio di ogni nascita, ma anche un travaglio reso particolarmente difficile dalla situazione politica della Polonia, oppressa dal regime comunista.

Ecco perché le due definizioni, “De labore solis” e “Sol orient”, coincidono.

Wojtyla può ben essere paragonato al sole, dunque, in relazione alla sua provenienza. Per coerenza, nella fase di maturità può essere paragonato a Saturno, che governa su tutto il creato.

Ma Saturno è anche Kronos, il dio del tempo. Quindi, Wojtyla viene fuori da un Paese dell’est, come il sole che nasce ad oriente (“de labore solis” di Malachia e “Sol orient” di Nostradamus), e invecchia (Saturno/Kronos, con riferimento al tempo)  in Occidente, dove governa su tutta la Chiesa (Saturno che domina su tutto il creato). Nascita e tramonto, est e ovest, Polonia e Vaticano.

Sur les rochers sang on verra plouvoir,

Sol Orient, Saturne Occidental

Sangue sulle rocce si vedrà piovere,

Nasce a est, domina e muore a ovest